Schule des Rades

Wilhelmine Keyserling

Das Nichts im Etwas

Vijnana Bhairava Tantra

Urlicht - Einung

105
Bhai-ra-va…Bhai--ra--va…
Bha ist 
Ra
Va
Urlicht
Allgebendes
Urschwingung —
Allesdurchdringendes.

In stetig fließender Versenkung
wirst Du zum Urlicht.
106
Auch durch die Müßigkeit der Rede:
Ich bin dies — Ich habe jenes
stößt meines Trachtens nadelscharfe Spitze
gradaus bis in den Grund des Grundlosen
aus dem der Friede quillt.
107
Ewig-Allgegenwärtig-Ungehalten-
Alldurchdringend-
Allem-Bestehenden-erhaben,
Unaufhörlichinnewerdend
ersteht die Wirklichkeit im Wort. —
Urgrund.
108
Das All
verrücktes Schauspiel, Wahngespinnst.
Worin seine Wirklichkeit?
Wie kann das Ungeschaffne-Selbst
in dieser Welt erkennen? wirken?
Und doch!
Allein aus diesem Urgrund:
Wirklichkeit.
109
Es gibt für mich
nicht Bindung, nicht Befreiung.
Schreckgespinnste der Angstvollen.
Das All
es gleicht dem Widerschein
der Sonne im Wasserspiegel.
110
Die Sinne sind’s, Organe, Körperteile,
die Regungen wie Lust, Verzweiflung speisen.
Die Ichverhaftung mit den Sinnen lösend
bezieht er seinen Stand im Selbst
in Dauer.
111
Die Dinge offenbaren sich
im Lichte der Erkenntnis.
Das Selbst wird durch die Dinge offenbar.
Im einfältigen Urgrund
sind Erkennender-Erkenntnis
gleich.
112
Endgültig geschwunden:
die Gedanken
Wahrnehmungen
Rührung
Willkür,
verbleibt die
wunderbare Form des Lichts.
Wilhelmine Keyserling
Das Nichts im Etwas · 1984
Mystik der Wassermannzeit
© 1998- Schule des Rades
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