Schule des Rades

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Dago Vlasits

Über chinesische Weisheitsformeln und das Diagramm des Rades

Die Begriffe Sinn und Zusammenhang werden oft synonym verwendet, sie sind jedoch nicht völlig bedeutungsgleich. Der französische Philosoph und Sinologe Francois Jullien betont nicht nur ihren Unterschied, sondern erklärt sie gar zu einem Gegensatz und macht daran die wesentliche kulturelle Differenz zwischen Europa und China fest. Dabei war er der Überzeugung, es könne kein Schema geben, das derart antipodische Erscheinungen wie europäisches und chinesisches Denken vereint. Eben eine solche vereinigende Formel bzw. Systemik hat aber Keyserling in Gestalt des Rades geschaffen.

Schule des Rades · 2019

Dago Vlasits

Sinnfeld Rad

Der Neue Realismus der unendlich vielen Sinnfelder, wie er von Markus Gabriel konzipiert wurde, wendet sich gegen den Hegemonialanspruch der Naturwissenschaften, als auch gegen die Beliebigkeit des heute allgegenwärtigen Konstruktivismus. Und da laut Sinnfeldontologie die Welt als Ganzes nicht gedacht werden kann, ist auch der Glaube an einen gemeinsamen Grund von Allem zu verwerfen. Ist aber die Intuition derer, die vom all-einenden Sinn, vom Sein Gottes überzeugt sind, und die Intuition derer, die mit allen Sinnen die Materie erforschen und in der Natur die eine Wahrheit erkennen wollen, tatsächlich ein Irrtum? Ein Ansatz, der beiden Intuitionen Rechnung trägt, und die Ganzheit auch in einer philosophisch befriedigenden Weise für denkbar und als Teilhabe für erlebbar hält, ist der von dem Religionsphilosophen Arnold Keyserling, seine Philosophie des Rades. Dieses ganzheitliche Denken wird hier erörtert und den ganzheitsverneinenden Positionen der Sinnfeldontologie gegenübergestellt.

Schule des Rades · 2015
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